印 象 寺 头

寺头采风回来虽已多日，但是，那里的蚕桑、那里的土楼、那里的土蜂、那里的山水，点点滴滴，别致奇特，总萦绕在心头，荡起层层涟漪；凝聚在笔端，汇聚成涓涓细流……        

蚕桑故里话蚕桑

正值春蚕喂养桑葚成熟的时期，恰逢寺头第一届桑葚采摘节如火如荼举行之际，我们来到华北蚕桑第一乡——寺头。

车进入寺头，首先扑入眼帘的是绿波荡漾的桑园，成片成片桑树成为绿色的海洋，一望无际；一座座养蚕大棚，好似绿色海洋中盛开的一朵朵洁白的花朵；在桑园忙忙碌碌养蚕人恰似偏偏起舞辛勤劳作的蝴蝶。车在绿波中奔驰，人在景中畅游。扑面而来的棵棵桑树，大片大片的桑叶翠绿欲滴，红的透紫、黑里透红的桑葚，更使人垂涎三尺。

到了“华北蚕桑第一村”张庄，车刚停下，人们不约而同拥上地头，文人放下了斯文，摘下一颗颗桑葚急速塞入口中，品尝中还不时发出“好吃”、“真好吃”赞美声。正在我贪吃时，横河才女白雪，按下了快门，记下馋嘴的镜头。

美味桑葚使人饱了吃福，我们直奔“一庄（桑树湾庄）一岭（桑岩岭）一树（桑树王）”参观。那里有几百年树龄“桑树王”令人目瞪口呆。穿天的树冠拔地而起，枝繁叶茂树枝如撑开的铺天盖地的绿色巨伞，雍容华贵，气势非凡。几人合围树身令人咂舌。已空的树心，强大的生命力更令人惊叹。在我还沉浸在惊叹中没回过神时，忽然听到有人指着对面说道：“那就是桑树湾庄。”顺着他手指的方向，看到远处几间破烂的房屋，以前曾是一两户人家居住的山庄，掩映在一片桑海中，点点滴滴，却有着丰富的内涵。边欣赏这美景，边听原寺头医院董院长介绍张庄村桑树湾、桑树王、“天虫降神桑树湾” 的故事。这美味佳肴的精神大餐，有滋有味。仅凭“一庄一岭一树”就断定寺头张庄是蚕桑的发原地虽觉得有点草率，但从中也可看出寺头与蚕桑的渊源。

在这里不得不提“现代嫘祖”孙文龙，上世纪五十年代他在寺头因势利导发展蚕桑，打造出寺头蚕桑的名片。几十年来，寺头历届党委政府接过接力棒，持续发力，始终不渝抓蚕桑，擦亮了寺头蚕桑的名片。正因为此，张庄成为了“华北蚕桑第一村”，寺头成为了“华北蚕桑第一乡”。如今蚕桑已成为寺头农民的主导产业。延伸蚕桑产业，建成桑葚饮品、制丝等相关产业；拓展蚕桑文化，建立甘国寺桑林公园。今年还成功举办“第一届桑葚采摘节”。

走进土楼庄

土楼庄是寺头乡松树村的一个自然庄，座落于寺头乡牛头山怀抱中。车到松树村委后，我们弃车徒步而行。抄近路，走小路，小心翼翼地从高低不平石头坡下到坡底，潺潺流淌小溪呈现在眼前。小溪源于牛头山，缠缠绵绵绕土楼庄而过。撮一掬水，洗把脸，清爽;爬下身子，喝口山泉，甘甜。有山依偎，有溪相伴，土楼庄的几份灵气，让我们这些刚踏入土楼庄地界外来人感到格外的亲切。

涉过涓涓小溪，穿过杂草丛生荒坡，来到土楼庄门前。刚走了几步，或然路右边钻天白皮松映入眼帘，我那里山上哪有白皮树，不由自主地惊叫到：“白皮松!”看到我大惊小叫，同行当地人说：“这山上这树多的是，后面还有好看的。”

果真如此，又走不远，村里路两边两颗千年古树扑面而来，一棵是柏树，一棵是槐树，树身足有三人才能合抱。千年等待，千年期盼，这隔路遥遥相对的千年古树仿佛始终痴心期待着有缘的远方来客。那庞大的树冠在空中互相穿插，你中有我，我中有你，远看象牵手的恋人，搂搂抱抱，卿卿我我，也更象是相伴千年老夫妻，恩恩爱爱，不离不弃。同行的人莫不目瞪口呆。当地人介绍说：“象这种古树，这庄上就有好几棵，树龄最长的有千年之久，少的也有七、八百年。最奇的是还有咱们北方根本就没有的千年古树，我们一只叫它‘huo树’，近几年查有关资料才知应叫‘梓树’”。在他带领下，我们登上山，寻找到这棵奇树，只见它树身并不很高，但树冠却很大，那叶子却从来未见过。

看完千年古树，我们把目光投向村庄。站在路边远眺，山庄不大，仅有十多户人家，常住的也只有几户。那几院古代老土房特别引人注目，大多呈两层建筑，四周全是土坯砌成，从门户、窗户上看，那房墙足有五十多厘米厚。墙上大多挖有直径四十厘米左右深的洞，一面墙上三三两两不等，有圆的、有方的，这洞干什么用的？正疑惑之时，旁边已有人介绍道：“那是古人在自家房子养蜂用的。”老土房周围有几个羊圈，一圈圈的羊正悠闲在圈中转悠。在一个土院子里，还看到成群的散养鸡，看到有生人来，“咕咕”叫着躲着。我们几个进入一家院子，发现院子窗户外的炉台很是奇特，炉台上有四个空，一个空是煤炭火灶；另三个空是烧柴火的灶，这三个空相连，大空是坐锅的，紧挨的小空是往里面送柴的，炉边的空特意加高，是拔火出烟的。点燃柴火塞入小空，由于拔火空作用，火在大空里燃烧，大空上坐的锅就可做饭了。土房、羊、鸡、蜂窝、围门地，一幅古色古香大美的图案，把我们带入原汁原味自给自足的农耕生活。这个土楼庄是否因为这些老土房而得名，我们在此停留太短，无法进一步考证。

靠山吃山，守着牛头山，当地有传统养蜂的习惯。在一户农家院子里，门外摆放着一窝窝整齐的蜂箱，勤劳的蜜蜂正在“嗡嗡”地进进出出。院主人热情好客，盛情邀请我们到家喝蜂蜜水，消暑解热。主人从桶里舀出一勺勺纯正的土蜂蜜，盛了一碗又一碗。随手端起一碗，从水桶里舀入山泉水，用筷子搅拌，一气饮下，真是爽。山里人热情豪爽，土蜂蜜纯正甘甜，同行的人纷纷你一斤我二斤地购买地道的土蜂蜜。

离开土楼庄庄千米之外，依依不舍回首观望。掩映在青山翠绿中的土楼庄，更象饱经风霜的老人，那一院院老土房好似沧桑的脸，那千年古树好似飘动的胡须，村边那涓涓小溪好似流通的血液，那蜜蜂“嗡嗡”的叫声好似它在诉说着千年的传奇。

住着原始土房，喝着清甜山泉，伴着千年古树，欣赏土蜂飞舞。闹市里，何外寻找这样的好去处？土楼庄真乃“不知魏晋”的世外桃园啊。

探秘仙翁山

仙翁山在寺头乡安上村境内。仙翁山是寺头“三山两河”三山中的一座山，东接牛头山，西望龙架山。和名山大川相比，没有华山的险峻，没有黄山的秀美，没有泰山的挺拔。就在阳城，和析城山都无法比。

可是，为什么仙翁山在方圆百里小有名气？带着这个疑问，第二天一早我们向仙翁山出发。

车出寺头，爬山而上，绕过董家岭，就到了安上村。仙翁山已近在眼前。抬头望仙翁山郁郁葱葱，几多的神密另人向往；回头望，虽雾海无边，云遮雾绕风光独特。

从安上村到仙翁山路虽宽阔，但因是新建土路，昨天又刚下雨，我们只好弃车徒步向仙翁山进发。我们一边听安上村书记孔保宏讲解仙翁山的故事，一边向山顶进发。快到山顶时，一片人工开挖的开阔地呈现在眼前。开阔地经过人为平整，还未硬化，泥土石块裸露在外，一边还堆着泥沙石块。五间未完工仿古建筑静静地立在北边，中间三间屋檐突出由四根柱子顶起，在三间屋前形成了过道。特吸引人眼球的是边前特意保留出两颗柏树，树身不大，有三四米高，但却紧紧依偎在一起，树叶已分不清谁是谁的，使人想起恩恩爱爱的恋人。听介绍说这就是黑虎庙。我十份诧异，一路上听说“黑虎驱狼救人”、葛元“腾云驾雾，龙虎从卫”的传说。想象中黑虎庙规模宏大，宏伟壮观。怎么没想到是这么一排房子。随行的书记说：“不要看这庙小，但香火非常旺盛。每年腊月二十四，十里八乡百姓都要来庙里上供烧香。”

仙翁山是不是就是因为黑虎庙而小有名气？我心里正在疑惑之时，同伴叫到：“走，往前走。”

绕着半山腰人工开出来的路，我们从山的北坡来到山的南坡。村书记介绍说，坡这面就属于沁水。阳城沁水以前在这里曾因为地界问题发生争执，最后商定以仙翁山中间线为分界线。我们脚下这条古道也是阳城沁水居民往来的通道，以前困难时期阳城到沁水担粮就是从这里翻越仙翁山往返的。我们可看到山顶正中稍微靠近沁水一侧，沁水已埋下安装了输气管。听说这仙翁山山岭中线是阳沁两县分界线，同行的伙伴站在中间线上左一步右一步跳着开玩笑说：“看我进入沁水了，看我又回到阳城了。”逗着大家开怀大笑。这里也是观景的好去处，听说奔腾不息沁河在这里都可看到。可惜那天正值阴雨天，远处风景及阳城沁水两县村庄窝铺全部埋在雾气之中，无法饱我们的眼福。同行的村书记还身皆村医，一手推拿闻名四周，他经常上山采药，听他介绍说，仙翁山满山是宝，有桔梗、黄苓、丹参等130多种中药材，给周边群众提供了很多的致富门路。

黑虎庙、观景点、阳沁分界线等，这就是仙翁山的全部吗？若就是简简单单这些，那仙翁山在周边的名气是不是图有虚名？

带着这些疑问我随大家踏上了下山的路。看到对寺头人文景观有研究的寺头医院副院长董显辉正在前面行走，我向前就心中的疑问向他请教。他说，这些只是仙翁山的一部分，仙翁山之所以有名，与方士葛元有关。“山不在高，有仙则名”，虽然仙翁山海拔只有1151.5米，却因三国时吴国的著名方士葛元在此修炼仙术助民救民，成为当地人心中的圣地。据史料记载，葛元（164－244），字孝先，今江苏人，出身宦族名门，曾从师学道，周游全国名山，来到仙翁山后，搭茅屋而居，一心修道，苦研炼丹之术；设坛作法，为民祈求风调雨顺；采集中药，为民把脉看病。手到病除的医术，使多少人死里回生；扶贫济困的善举，使多少人叩首谢恩。后来，人们为了纪念他，自发捐款捐物捐工在仙翁山正顶上修建了仙翁庙，庙里供奉的就是这位葛大仙。如今仙翁庙已成为一片废墟，一堆残砖烂瓦诉说着往年香火的旺盛，听说上面现在仍然烧香不断。董院长最后说，山顶的路十份难走，再加上刚下雨，今天我们到黑虎庙后，没敢继续往山顶爬。

可惜，没能到了仙翁庙遗址。不过听了他讲述，我真正认识了仙翁山。

阳城县寺头乡作为华北蚕桑第一乡，可圈可点先进典型数不胜数；可看可听的风景名胜枚不胜举。印象寺头权作抛砖之物。千年陈酿的寺头正期待八方宾朋来品偿。

（责任编辑：韩玉芳）