高风亮节的圣贤们

    编者按：2013年3月21日晋城党史网邮箱中收到了湖北省宜昌市青年作家刘军的来稿，标题为《高风亮节的圣贤们》。编者阅读后很是感动，当前全社会都在进行“学党章、守纪律、转作风”宣传活动，我们只有深入学习圣贤们的高风亮节，从根本上转变工作作风，脚踏实地，为早日实现中国梦而努力奋斗。一首《石灰吟》刊于此与广大网友共勉。　
        石灰吟 明·于谦

    千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
    粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（编者：韩玉芳）

    狄仁杰冒死请谏

    狄仁杰，唐大臣，先后两次任宰相。
    唐高宗仪凤年年，狄仁杰出任大理丞一职。在处理武卫大将军权善才一案中，充分显示了他执法不阿的高尚品质。
    当时，武卫大将军权善才领兵驻扎在唐太宗昭陵附近。唐高宗的一个侍卫军士在陵区犯法，权善才依据条例责罚了他。这个皇族出身的军士怀恨在心，乘机求见高宗，故作悲泣，状告权善才擅自在太宗陵区伐木，这是对先皇的大不敬，是有意陷皇上于大不孝。高宗一听，有人竟然砍伐先父陵上的林木，真是又悲又恨。在欲泄私愤的军士的鼓煽下，他下令将权善才关入大理寺，处以死刑。皇上金口一开，举朝皆惊，但谁也不敢站出来说一句求情的话。只有狄仁杰连夜赶写了奏章，依理以情说明权善才罪责虽重，但依大唐法令，只应免职，不该处死。唐高宗看了奏章，气得龙颜大变，说：“权善才砍伐陵上柏树，陷朕于大不孝境地，一定要处死。”因此，反而命令大理寺立即执行皇命。
    然而，作为大理丞的狄仁杰并未执行皇命。他乘着上朝又面奏高宗：“皇帝制定法律，作为臣下就要谨慎地守护它，怎能为了陵上几株小小的柏树就违背法律去杀死大臣呢？”唐高宗知道若从法律上与狄仁杰论辩，不仅杀不了权善才，而且会使自己在众臣面前下不了台。于是，他流着泪说：“权善才砍掉先皇陵上柏树，我作为儿子，已经担负了大不孝的罪名，不杀权善才，实在难以告慰父皇在天之灵。我也知道你是一个好官，能执法不阿，但事到如此，权善才必须处死才行。”狄仁杰完全不为高宗的眼泪所动，依然恳请高宗收回成命，弄得高宗极为难堪。
    狄仁杰的一个好友，见气氛紧张，暗暗挥着手上的官笏，要狄仁杰不要再多说。但狄仁杰却镇静地说：“我听说对逆龙鳞、忤人主的事，自古以来大臣都感到为难，可我不这样认为。因为这种事倘若在夏桀、商纣之时的确很难。而我现在有幸身处尧舜之世，因此我不怕遭遇忠臣比干请谏被杀的危险。今天陛下以昭陵一株柏树杀死一位将军，千载之后，后人会说陛下是什么样的国君呢？这也是我之所以不敢奉旨诛杀权善才的原因。我不忍陷陛下于无道之君的境地啊！”
    唐高宗见狄仁杰神情决绝，又说得入情入理，只得免除了权善才的死罪。狄仁杰被当时人称为“海曲之明珠，东南之遗宝”，意在盛赞他一生执法严明，是捍卫法制尊严的国家栋梁。

   于谦清白留人间

    于谦，明永乐进士，历任山西道御史、兵部右侍郎兼巡抚河南、山西都御史、兵部尚书等职。
    明景泰八年正月的一天，锦衣卫的一队人马全副武装，向于谦家扑来。几日前，明英宗发动夺门之变杀害了景帝，现在又以“莫须有”罪名来逮捕于谦。到门口，一帮人犹豫起来：普普通通的房子，门口也没有成队的卫兵——这难道是兵部尚书于大人的住所吗？兵部尚书，可是正三品的官位。
    锦衣卫冲进于谦的卧室。这是一间偏房，室内简简单单，床上是布被，蚊帐已半旧，只有桌上放着好些书。锦衣卫找不出值钱的东西。
    突然，有人叫起来：“那边正屋锁着门！他一定是把金银细软藏在里面了。”待到把门打开，锦衣卫又吃了一惊。里面确实有不少宝物，但那是景帝历年赐给于谦的，于谦推辞不了，原封不动地藏在屋中。看屋的老头说，就连景帝赐给他的一所宅子，他也没有去住。
    这时，门口围了不少老百姓。有人偷偷地说：“于大人上任时坐着普通的骡车，车上放着简单的行李，既无锣鼓旗仗，又无卫兵随从。平时也从不见他前呼后拥，鸣锣开道。于大人说过‘但令名节不坠地，身外区区何复求’，到他家来抄家，抄得出什么！”
    正月二十二日，于谦惨遭杀害。老百姓无不失声痛哭，都去祭奠他。在祭奠的人中甚至还有迫害于谦的那些奸臣的部下。奸臣看到这么多人祭奠，就用棍棒毒打驱赶，但老百姓依然前去。大家说，于谦为国家做了那么大贡献，又一生清廉，我们能不怀念他吗？
    于谦生有写有一首著名的《石灰吟》：
    千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
    于谦巧妙地将石灰采矿、冶炼到粉碎成材的过程，与人生的锻炼成长、生死考验结合起来，表现出高尚的品格和节气。于谦是这样写的，也是这样做的。