白釉福娃瓷镇：一个时代的见证，一段历史的诉说

杜寨八路军总部旧址纪念馆珍藏着一件残破的“白釉福娃瓷镇”，格外引人注目。

作为我们80后的青年来说，叫什么名堂，有什么用途，一无所知。为了解器物知识，我们请教李俊杰馆长。

李馆长说，这件器物立意很不一般，出自太岳解放区高平县永录公社段家沟瓷窑厂一位叫段狗旦农民艺人之手，是1946年至1947年间，高平人民翻身运动的历史见证。器物虽然有残断，“毛主席万岁”的岁字还写错了，但历史意义却完美无瑕，代表了当时农民艺术纯真的童话世界。是一件代表太岳老区人民“翻身农奴把歌唱”时代的艺术品，客观真实记录了当时高平农民发自内心，至诚感谢共产党毛主席的真实情感。教育子孙后代从娃娃抓起，感恩共产党，忠于党忠于毛主席，幸福源泉就在于共产党毛主席。

李馆长又讲，任何文化艺术产品都是有历史时代背景和艺人的思想在内，思想源于当时的历史背景和文化现象。这件“白釉福娃瓷镇”，主要用于镇护婴儿，也称“压娃石”，或“压孩瓷镇”，怕婴儿睡觉时翻滚受到惊吓使用，在高平十分流行这种镇娃方式，主要有铁镇、陶砖镇、石头镇、瓷镇等，习俗仍然传承至今不息。这种带有翻身“农奴忠于党，忠于毛主席”的器物比较罕见，不是批量产品，存世量极少。

了解一件文化代表产品，首先离不开当时的历史背景和文化形成过程。

1946年1月1日，太岳区在士敏县（今沁水端氏）郑庄召开万人大会，隆重庆祝去年在对日作战和国共谈判中取得的胜利。区党委书记聂真、行署主任牛佩琮、军区副司令员孙定国在大会上讲话，号召大家提高警惕，揭露蒋介石的反动本质，为保卫抗战胜利果实，保卫农民翻身果实而斗争。

10月10日，太岳行署发布告，为保证广大农民翻身利益，坚决打击地主富农，开展反攻倒算活动。让贫农坐天下，说啥就是啥。一场声势浩大的“总清算，齐翻身”运动达到高潮。年底，政府为贫苦农民颁发了《土地证》《房产权证》，实现贫民有所居，耕者有其田的幸福生活。

1946年8月5日，高平县石末乡石末村村民仝立翻身纪念碑亭，碑文记载了农民翻身真实历史。碑身为石灰岩，建置于砂石碑亭内。碑高240厘米，占地面积约400平方米，建筑精美。碑亭两侧有两则题记，一则是高平县长程延义题：“团结起来消灭封建势力并努力生产。”一则是高平县政治委员李步云题：“今日将告翻身，望更加团结，为和平民主建设，做到丰衣足食，向一切反动派斗争到底。”

1947年春节，各县翻身农民纷纷撕掉了财神爷、灶君老爷等神像，家家户户焕然一新，贴上了毛主席像。春联写道：“翻身不忘共产党，救星就是毛主席”，“翻身要靠共产党，解放多亏八路军”。正月十五，各村农民大闹元宵节。村村自编自演，自唱自乐，家家乐开花，喜庆农民翻身得解放。一些庆祝农民翻身的文化艺术品在解放区亮相。这件“白釉福娃瓷镇”就是当时高平文化艺术品代表之一。作为镇馆之宝，将永久珍藏于杜寨八路军总部旧址纪念馆。1948年，晋东县也铸有铝锡毛主席像章，传世品也不多见。

1945年冬，陵高县抗日干部华青，在高平北诗村作《土改翻身》诗云：

龙顶山下搞土改，丹河西岸闹翻身；

千年剥削一夕扫，扬眉吐气真舒心；

分地分房分财物，债租地契化灰烬；

封建锁链砸粉碎，精神枷锁岂能容；

是非颠倒几千秋，明辨曲直正事由；

斗争翻身是正理，永世主人不再奴。

总编 | 崔利民

责编 | 韩玉芳

校对 | 侯沙河

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